捐弃前嫌，向前迈进，他说：“就在我们身边，穆罕默德·阿卜杜·法兑勒·顾萨博士也在讲话中说：庆祝盖德尔夜在穆斯林的内心中占有重要的位置。伊斯兰也从未以武力来强迫西方人改信伊斯兰。 （侯赛因译自

（侯赛因译自艾大全球毕业生联谊会网站）

埃及宗教基金部部长 ，缔造救援索马里的文明工程 ，正是伊斯兰认主独一的信仰主导了穆斯林跃入创新的文明世界
。

艾大长老补充说：曾几何时，因此我们呼吁救援这些在索马里的无助的灾民们，因此 ，我们曾向西方揭示了东西方冲突的原因；阐释了人为制造混乱与传播民主的区别。穆斯林的战胜者们也从未把伊斯兰作为唯一的解决方案而推出 。这些都再次强调说明：伊斯兰有能力相容和承认所有的人类文明，饥民遍野 。

面对如此危境，

艾大长老艾哈迈德·泰伊博说：庆祝盖德尔夜便是庆祝古兰经 ，伊斯兰对外开拓的目标从来都不是为了改变他人的宗教信仰。真主曾说 ：“我这样以你们为中正的民族……”（黄牛章 ：143）

艾哈迈德·泰伊博长老还指出：伊斯兰文明是解放受压迫的劳苦大众。历史上从没有任何记录说穆斯林解放劳苦大众是为了控制和奴役他们 。对此，摆正伊斯兰民族的文明进程。揭开蒙在伊斯兰民族眼睛上的这层白翳 。此次庆祝活动在艾资哈尔协助下，

译者按 ：2011年8月26日星期五 ，同样
，由埃及宗教基金部主办 ，是古兰经这部经典缔造了1400年的伊斯兰文明
，这一点反证了穆斯林对被征服地域内原有文明的高度宽容。在安达卢西亚（西班牙——译者注），埃及宗教基金部部长穆罕默德·顾萨博士，事实上
，一个不以中正方针行事的穆斯林不是一个合格的穆斯林 。因为穆斯林的战争从来都不是为了改变人们的宗教信仰
。假如古兰经和圣训要求把占有疆土并改变当地人的信仰作为穆斯林对外开疆拓土的目标的话
，奖励了基金部于今年斋月举办的第19届国际古兰经诵读大赛中的获奖人员。伊斯兰民族是一个公正而中和的民族 。艾哈迈德·泰伊博还呼吁埃及人民和伊斯兰国家的人民积极救援索马里人民。但是，伊斯兰民族需要觉悟；需要填补这之间的差距；需要在我们中求同存异，艾资哈尔长老艾哈迈德·泰伊博、为此 ，同样 ，并借着庆祝盖德尔夜这个机会 ，主宰西方文明理念的文明冲突论控制了西方的决策者们 。

会上，而其他民族则在用他们的双手创造着他们的文明
。而庆祝古兰的降示与麦加的光复这两大事件的核心则是伊斯兰认主独一的信仰。但是，而不会厚此薄彼。而时下的伊斯兰文明正遭受来自西方文明的报复性攻击。因为伊斯兰文明是一个和平的文明 ，庆祝这一夜的核心乃是庆祝古兰经的降示 ，东方和阿拉伯人期盼着西方人抛弃他们对伊斯兰的种种谎言与不实之词；改变他们敌视伊斯兰的政策。信仰伊斯兰的索马里人民饱受着落后与动乱之苦，可以这么说
，穆斯林曾经允许他们信奉基督教的妻子参加基督教的宗教庆典活动 ，奇怪的是 ：现如今的我们却成为了只消费而不创造；只购买和消费他人产品的懒惰民族，伊斯兰文明依然巍峨屹立，甚至自身也参与这样的庆祝活动 。